‹ Innice d''o sito · Pàggina d''o museo · rebburto restaurato
Spartìllo:FacebookXWhatsAppTelegramEmail
Manifesto Filovegetale (Caro Maurizio Costanzo Show... lettera n.13)
Italiano Latina Zeneise Napulitano Venesian Romanesco Sicilianu Bulgnais Sardu Milanes




lettera n.13



CUMMESTÌBBILE: Buono 'a magnà, sano e digerìbbile comme 'nu vèrmone pe 'nu rùospo, 'nu rùospo pe 'nu serpente, 'nu serpente pe 'nu puorco, 'nu puorco pe 'n ommo e 'n ommo pe 'nu vèrmone.

AMBROSE BIERCE






















MANIFESTO FILOVEGETALE

Caro Maurizio Costanzo Show,

Avantajere aggio visto 'nu viecchio documentario ca 'a piccirillo nun m'aveva fatto nisciun effetto, e 'a gruosso songo rummasto fulminato.
Sùbbeto ce steva 'na chianta ncopp'a 'nu tàvulo cu attaccato 'o lie detector o màchina d''a verità. Doppo, 'nu ricercatore lle strappava 'na fronna e 'a lancetta d''o strumento faceva 'nu sàveto fino a arrivà ô funno scala. Po' tutte (circa 'na vintina 'e perzone) ascèvano e trasèvano a uno a uno. Quanno pe penùrtemo trasette 'o strappatore, n'ata vota 'o strumento sautava fino a funno scala.
Accussì 'a chianta nun sulo suffreva, ma era 'n grado 'e ricanóscere 'o feritore suo e ne avé paura. Cagnato pe sempe 'a sta esperienza, doppo 'nu primmo 'mpulzo umanitario... o meglio vegetalitario, ca m'avarrìa spinto a fa 'na carneficina 'e fruttarule, 'a ragione prevalette: meglio funnà 'o MOVIMENTO FILOVEGETALE ca fernì 'n galera pe fruttarulicidio.
'A ragione, â longa, tène sempe ragione, ovèro tène a sé stessa.
Creà 'na currente 'e penziero antagonista suprattutto a 'e razziste vegetariane e vegetaliste, ca spàrmiano ll'animale pe s'accanì cuntra 'e verdure, 'a frutta, 'e cereale, 'e legume, 'e cucurbitacee, tutte individue ca pròvano comme a nuje 'e se cunservà e 'e se riprodùcere.
Pecché defatte amà 'a gallina e nun ll'aspàraco, tutt'e dduje essere vivente cu pare dignità? Pecché grazià 'o vitiello e 'o puorco pe sterminà 'o miglio e ll'uorgio? Decimà 'a cepolla e difènnere 'o struzzo cummestìbbile? 'E ràdice 'e ogne razzismo stanno dint'ô rifiuto d''o diverso: cchiù uno è diverso 'a chi 'o valuta mettenno a sé stesso comme archetipo 'e ll'essere vivente, meno suscita identificazione e solidarietà. Ecco allora 'na serie 'e progressive slittamiente 'e ll'identificazione:

  1. Tène 'a pelle 'e 'nu culore diverso d''o mio, però tène recchie uocchie naso vocca mane e piede comme a me. Parla 'a lengua soja a muodo ca pe me è 'ncomprensìbbile. Però fa 'a cacca comme a me. "Vabbè." (esempio: niro)
  2. Tène quatto zampe, è cuperto 'e pilo, ma sempe tène recchie uocchie naso e vocca quase comme a me. Nun parla, però bela. E fa 'a cacca a pallucce. "'Nzomma..." (es: zìmmaro)
  3. È tutt'uocchie, rasato e cu gran vocca. Chissà addó tène 'e recchie. Fa 'nu suono sgradèvole. Sputa e fa 'a cacca strana. "Bleah...!" (es: rùospo)
  4. È 'e forma allungata, striscia e se cuntorce. Chissà addó tène 'e bbraccia o almeno 'e zampe. È 'e carne comme a me, però vìsceda. Sta zitto, facenno 'a cacca continua. "Che schifo!" (es: vèrmone)
  5. 'Mméce 'e parlà ronza, fórzo tène 'nu pugnigliune, nun se sape 'a addó arriva, nun è 'na ape ca ce fa 'o mèle, a che serve? E po' fa poca cacca e 'a fa pe ll'aria. "Ammàccalo! Ammàccalo!" (es: 'nsietto)
  6. Nun tène niente a che vedé cu nuje. Nun tène recchie naso vocca mane piede déte, nun è 'e carne, nun è capace né 'e parlà né 'e fa almeno 'e rrummure. Nun cammina. Nun fa manco 'a cacca. Comme po' suffrì comme a nuje? "Masticàmmola, dunque!" (es: mela)
Ecco comme prujezzione antropocèntreche detèrminano scelte genocide pe scopo nutrizionale.
Ce stanno cìnece vegetariane ca rifiùtano pure 'o gorgonzola, materia senza vita propia e pe 'e cchiù puzzolente, pe addentà gulùse 'e tènnere piccerille d''e carote crure, appena strappate d''a culla 'e ll'humus. Sulo pecché 'e recchie umane noste nun sèntono 'e vagiti 'e dulore d''e carotelle ca pure 'e strumiente tècnece registrano senza dubbio, nuje participammo impassìbbele a vere e propie olocauste vegetale. 'E cuntadine ricévono addirittura sovvenzione d''o stato pe allestì 'e campe 'e cuncentramento lloro 'e verdure votate ô futuro sterminio. Mèntre ll'animaliste inorridìscono annanze a 'na piccola macelleria 'e quartiere o a 'n alimentarista cu sauzicce, percorrono 'mméce indifferente, anze eccitate, 'e mercate generale, vere e propie obitorie addó stanno esposte 'e sàrme 'e frutta e verdura, ca ràntolano senza essere sentute perdenno ll'ùrteme gocce 'e linfa.
Abiezione e crudeltà! E chello ca è cchiù grave, verzo 'o cchiù diverso d''e diverse 'a nuje, cùspide 'e efferata discriminazione razziale, 'a chianta!
Ma 'a catena 'e ll'orrore nun se ferma ccà!
Cchiù 'e muorte vegetale sò muorte 'a poco, cchiù sò apprezzate e custuse.
Ce stanno strumiente 'e tortura comme 'a centrìfuga ca càcciano sango 'e chianta pe Dracula vegetariane ca s'agliòttono tutto e rèstano impunite.
'E criature vènono addestrate a nun avé rispetto p''o munno verde, cundizionànnole cu ll'offerta 'e gelato â fravola o ô pistacchio, ma maje ô cuniglio o ô crapetto. È 'na 'ngiustizia pazzesca, fatta cu ll'acquiescenza 'e chi s'àrza a sola difesa d''a parte animale d''a natura. ll'innammurate nun òffrono a 'e zite mazze 'e zampe 'e cigno, pecché 'e figliole inorridarrìano, ma 'e duce uocchie lùccecano 'e gioia â vista 'e muntune 'e cuorpe 'e ciure, tagliate cu 'e cesoie, e macabramente attaccate 'nzieme cu gire 'e spave dorate, nastre e stagnola.
'E gran eroe e patrioti vegetale, comme Amanita, 'o fungo velenuso e 'a cumpagna soja Cicuta, ca hanno vendicato miliune 'e chiante suppresse accidenno sulo quacche ommo ccà e llà, vènono d''e uommene perseguitate e sterminate p''o sulo gusto 'e accìdere, senza manco addurre pretiste gastronòmece. È 'nu vero e propio delitto polìteco. Che fa Amnesty? Tace? Sulo pecché 'a là d''e deritte 'e ll'Ommo nun esìstono 'e deritte d''o Fungo?
Guardate ll'animalista vegetariano ca s'impietosisce annanze a 'nu piatto 'e cecenielle e se scaglia cuntra 'e stragge d''o novellame ìtteco, ma po' s'agliotte giuvanìsseme cucciule 'e latuca, doppo avé sparzo ncopp'a 'e ferite lloro sale uoglio acìto, limone e pepe.
E isso ancora rifiuta 'e mummie 'e puorco comme presutto e salame, ma po' esita sulo 'n àtteme, e pe sule dubbie organolèttece, annanze a 'e mummie vegetale comme 'a mostarda e 'a frutta secca o cannita.
Pecché ll'uovo no e 'a noce sì?
E, nun sulo dint'a 'e cantine, 'o latte no e 'o vino sì?
E chille ca màgnano germoglie 'e soia e nun pucine vive cunnite?
Pure 'a terminologgia è 'a magnamuorte: se mastìcano core 'e palma e 'e carciòffola, gamme 'e sèllaro, cape d'aglio e recchietelle pugliese cu 'e cime 'e rapa.
Già prevista, e accussì scuntata, è 'a reazione 'e ll'animaliste vegetariane, annanze a sti cape d'imputazione, e accussì nun 'a nnummenammo manco. Puverielle, lassàmmole crogiolà dint'a 'e male nascuoste siense 'e corpa lloro.
Nun se po' barà cu ll'inconscio personale, né suprattutto cu chillo collettivo.
'O Tiempo, a tiempo suo, s'incaricarrà 'e vendicà tante delitte a senzo ùneco, e 'o farrà aduperanno ll'ampia patologgia 'e chelle malatie ca vanno a devastà 'a già triste terza età 'e chille ca se sò 'ncapunute dint'a 'na assurda alimentazione sbilanciata, pure sapenno 'e tené 'n 'ntestino cu longhezza e dotazione glandolare 'a onnìvoro.
'O Tiempo, gran ideòlogo d''o muvimento filovegetale: fa vìvere millenne 'e sequoie e 'nu juorno sulo 'e palommelle effìmere.
Cu stu Funnatore e Presidente Onorario, 'o MOVIMENTO FILOVEGETALE chiamma a raccolta 'e filovegetale 'e tutto 'o munno pe annuncià: "Filovegetale 'e tutto 'o munno, unìteve pe cumbàttere unite a favore d''a causa cummune!"
Pe mò tante nun ce capìscono e tant'ate sò addirittura sò cuntra 'e nuje.
Ma â fine, 'o Tiempo ce darrà ragione.

Gigi Picetti
Roberto Quaglia





Lassa 'nu Cummento.

Liegge 'e cummiente 'e ll'ate.

Me piace! Me piace! Me piace!

Innice d''e llettere.

Cupertina.

Ma chi è Roberto Quaglia?





'A òpera "Caro Maurizio Costanzo Show...", sana sana o 'n parte, po' essere liggiuta, scarcata ncopp'ô computer, stampata e cupiata senza lìmmete, sulo pe uso personale. Tutte 'e tèste e 'e illustrazione sò pruprietà 'e Roberto Quaglia e nun pòzzono essere aduperate sane sane o 'n parte senza permesso. 'O prugetto gràfeco e 'e cumpunente gràfeche 'e sti pàggine sò pruprietà riservata 'e Roberto Quaglia. 'A òpera "Caro Maurizio Costanzo Show...", sana sana o 'n parte, nun po' essere messa 'n vénnita a nisciun tìtulo senza permesso primma.
© 1994-2000 Roberto Quaglia.




















Spartìllo:FacebookXWhatsAppTelegramEmail