invito chiunque stia leggenno 'ste righe, sia lui o essa màscolo o femmina o tutt'e due o nissuno de li due, a nun penzà ar sesso de chi ha scritto quello che tu stai leggenno. Chi scrive, pe' te oggi nun tiene sesso, anze, chi scrive oggi nun esiste, pe' te. Ce stanno solo 'ste parole e tu le leggi.
Nissuno accusì ha scritto 'ste parole. 'Ste parole rispècchiano 'n punto de vista asèttico, lontano, asessuato, come quello de 'n extraterrestre ideale. Ecco, si proprio vuoi immaginà quarcheduno che sia er responsàbbile de quello che tu leggi, considèrame ll'ospite extraterrestre tuo.
So' accusì virtualmente 'n extraterrestre, gentilmente ospitato da la mente tua e da li dintorni sua, ovvero la società de cui sì parte. Nun canosco li cuncetti vostri de Bene e de Male, pecché nun tengo li preconcetti vostri, e accusì pe' evità de fà ll'uno o ll'antro nun faccio gnente, ma naturalmente parlo, e descrivo quello che veco. Spero de nun fà der Male o der Bene semplicemente parlanno, ma 'n fin de li cunti è ll'única licenza che me pijo.
Dar punto de vista extraterrestre, le consuetúdini sessuali de 'na società che nun se canosce so' uno de li argumenti de più efficace trastullo. Parlarò allora de quello de più buffo che ho osservato 'n 'ste abitúdini vostre.
Pe' còsmica decenza nun traso ner particolare de li fìsici incastri amorosi vostri. Me astengo puro da la scioccamente ripète tutto quello a voi perfettamente noto, pe' nun ve annoà. Defatti ve parlarò de quello che ho osservato de li cumportamenti sessuali vostri nun quanno ce sta 'n rapporto sessuale conclamato, ma quanno nun ce sta.
Quello che 'n modo particolare ha defatti attirato la attenzione mia è la curiosa modalità vostra de ve relazionà tra 'n sesso e ll'antro proprio quanno ce sta totale assenza de rapporto sessuale conclamato.
Ovviamente nun ce sta gnente da dì de quanno li màscoli e le femmine so' completamente separati ll'uni da ll'antri, fìsicamente e sensorialmente, pecché allora gnente tra màscoli e femmine accade.
Ma appena se retròvano a cundivíde li stessi spazi, ecco che la situazione cambia. Puro si nun se canóscono, màscoli umani e femmine umane tèngono 'n recíproco cumportamento sessuale. Fanno ovvero cose che càuseno effetti de natura sessuale su quelli der sesso opposto.
'Sti effetti pòzzono naturalmente esse piacèvoli o spiacèvoli, e so' defatti sempre o ll'uno o ll'antro o tutt'e due.
Particolarmente buffi, dar punto de vista extraterrestre mio, so' li effetti negativi. È defatti la sofferenza la faccenna più intrigante pe' chi nun la subisce, e addiventa puro la più buffa quanno drento a le cause che la detèrmina se coglie ll'elemento assurdo e accusì la natura grottesca. Dar punto de vista extraterrestre mio, còje 'ste cose è 'n gioco da guagliune extraterrestri.
Comm'è che se registra 'n effetto negativo? Embè, potrìamo dì che ce sta 'n effetto negativo quanno 'n màscolo o 'na femmina, a causa de la vicina presenza de quarcheduno der sesso opposto, prova 'n senzo de malessere emozionale. 'N certi casi, ho notato, pare overamente che màscoli e femmine che nun se canóscono fanno a gara pe' s'infligge a vicenda 'sti malesseri emozionali.
Er malessere emozionale più frequentemente provato dar màscolo, truvànnose vicino a femmina, è causato da la semplice osservazione de la femmina, specie si de essa so' visìbbili o evidenziate le genitali, o certe zone der corpo che fúngono da richiamo sessuale. È curioso come abbasta accusì poco pe' causà malessere emozionale ne la più parte de li màscoli. Evidentemente, er màscolo è assai sensìbbile riguardo certi istinti sua, e quanno subisce 'n richiamo sessuale soffre si nun je è permesso de rispònne a lui. Più forte è accusì er richiamo sessuale, più grosso è accusì er malessere emozionale der màscolo ar quale nun è concesso de rispònne a 'sto richiamo.
Er malessere emozionale più frequentemente provato da la femmina, truvànnose vicino a 'n màscolo, è che er màscolo risponne a li richiami sessuali co' li quali essa ll'ha colpito pe' sbajo. Nun vojo defatti penzà che 'na femmina indirizza richiami sessuali verzo màscoli che nun voja colpì co' esse. La risposta der màscolo a li richiami sessuali che ha ricevuto, so' richiami sessuali puro loro, sebbene tèngano forma diversa. Mentre li richiami de la femmina verzo er màscolo so' prevalentemente de tipo visivo, quelli der màscolo verzo la femmina so' spesso de tipo vocale-uditivo, quarche vòta puro tàttile. Er màscolo emette dunque suoni de inequivocàbbile contenuto sessuale, oppuro tocca co' la mano le parti de richiamo sessuale femminile che ll'hanno richiamato. Ricevenno 'sti richiami la femmina trae spesso 'n malessere emozionale paragonàbbile a quello che trae er màscolo ricevenno quelli de la femmina. Sebbene quarche vòta er màscolo umano emetta 'sti richiami sua sonori o tàttili puro senza che la femmina àbbia precedentemente emesso li richiami visivi propi, ho constatato che ne la maggioranza de li casi è la femmina a emètte pe' prima li signali visivi propi, a li quali er màscolo, quanno nun riesce a se reprímere, risponne co' li sua.
Quello che a li innocenti occhi extraterrestri mia appare spassosíssimo pecché assurdamente grottesco ner cuntesto de la presunta civiltà der accusì ditto essere umano, specie presunta 'ntelligente de 'sto pianeta altrimenti coerente, è che ce sta drento a li esseri umani granne disparità de giudizio rispetto ar fatto de causà a li individui de sesso opposto ar propio, malessere emozionale mediante la emissione de li caratterístici richiami sessuali propi. 'N antre parole, sia màscoli che femmine so' prevalentemente d'accordo che la femmina àbbia er pieno diritto de colpì qualunque màscolo 'ncontra pe' via co' li putenti richiami sessuali visivi propi, causànnole eventuali malesseri emozionali, mentre ll'omo nun àbbia diritto de colpì qualunque femmina 'ncontra pe' via co' li richiami sessuali vocali propi, o moderatamente tàttili, causànnole eventuali malesseri emozionali. Li richiami sessuali maschili vènono chiamati "atti de libbídine", pecché evidentemente sèrvono ar màscolo pe' comunicà la libbido sua a la femmina verzo la quale li cumpie. Curiosamente, li richiami sessuali femminili nun vènono chiamati "atti de libbídine", benché evidentemente sèrvano a la femmina pe' comunicà la libbido sua a tutti li màscoli che so' 'n grado de la vedé. Dar modesto punto de vista extraterrestre mio me pare che la femmina umana, mostranno o evidenzianno le parti sessuali der corpo propio, cumpie automàticamente "atti de libbídine" verzo chiunque vedènnola accusì prova er malessere emozionale de cui avimo già parlato.
Nun vorrìa che quarcheduno penzasse male de noi extraterrestri pecché dico quello che veco.
La natura, ovviamente, nun se cura de li pregiudizi de le specie inferiori come quella umana a cui io nun appartengo, e ner tempo riequílibra le asimmetrie che nun tèngono senzo.
Si 'n futuro le femmine umane lanceranno sempre de più li richiami sessuali loro esibenno addovunque nàteche e ppietti, sempre più spesso gunfi de silicone, accaderà accusì prima o po', fatalmente, che li màscoli umani s'emancípino dar archetipo culturale che ancora li trattène da la fà tutti sempre lo stesso, e s'adeguíno a fà tutti lo stesso, e sempre.
Questo è quello che io ho notato, dar punto de vista extraterrestre mio. 'Sti prubblemi personalmente nun me tòccano, dato che noi de la specie extraterrestre mia semo sessualmente autòctoni, e 'n giorno ve spiegarò che questo significa.
Penzate bene a quello che v'ho ditto, dato che doppotutto nun ve capita tutti li giorni che 'n extraterrestre ve faccia notà cose sur modo de vive vostro che lui riesce a vedé solo pecché è 'n extraterrestre, e nun tiene accusì interesse personale ne la vicenna de la esistenza umana. Penzàtece, senza ve cunvíncere che io tenga torto senza manco ce avé penzato. Nun pòzzo defatti tené torto, pecché nun ho espresso nissuna opinione. V'ho solo cuntato che se vede da qua 'ncoppa da addó io ve veco, e nun credite che àbbia visto male, pecché tengo 'na òttima vista. Mettíteve ar posto mio e guardàteve, e puro voi avarrete 'n poco de la saggezza extraterrestre mia.

Roberto Quaglia