in 'na lettera mia che spero tu àbbie ricevuto ho esposto li tratti funnamentali de la teurìa de la mente bicamerale (de Julian Jaynes). In antre lettere ho sviscerato argumenti attorno a la evidente importanza che la televisione riveste ne la società nostra. Indicavo la televisione come er principale totem cuntemporaneo nostro, come la religgione nun dichiarata nostra, sostitutrice de la religgione tradizionale e contenitrice de li residui de la stessa. La televisione esercita 'na multitùdine de funzioni, certe de le quali sarìeno quelle da sempre de cumpetenza de la religgione.
Mo' provamo a vedé che succede mmiscanno er tutto. Sparmio a chiunque legge, quella approfondita ànalisi densa soprattutto de premesse e citazioni che sarìa dovere mio effettuà si io fosse come nun so' 'n conclamato sociòlogo, o psicòlogo, o filòsofo o comunque 'n conclamato quarcosa, quarcheduno ovvero pagato pe' lo fà. Pecché 'mmece, ner momento 'n cui scrivo, metto der tutto gratuitamente ar servizio de chi mai avesse la ventura de me legge li frutti de le riflessioni mia, me concedo er vezzo de sautà liberamente de palo 'n frasca quanno me venesse er ghiribizzo de lo fà, e comunque de venì sùbbito ar dunque, senza me annoià a scrive quello che ner istante 'n cui scrivo nun provo er gusto de scrive.
Come se inserisce la Televisione ne la teurìa de la mente bicamerale? Benìssimo, grazie. Seconno la teurìa de la mente bicamerale, drento a la mente de noi tutti ce sta 'n graziosìssimo vacante, che la Televisione mirabbilmente cólma. È er vacante de li dei. A li tempi de le Egizie, de le Atzeche, e de tutte quelle llà piene zeppe de divinità, drento a la mente umana, la cuscienza come noi la riscontramo 'n noi stessi nun esisteva. ll'emisfero destro der ciarvèllo, pijata 'na decisione su che avesse da venì fatto, la comunicava a parole, co' 'n ordine perentorio, ar emisfero sinistro, er quale letteralmente teneva la esperienza de la sentì, e automàticamente e acrìticamente obbedeva, pecché nun teneva er spazio mentale de la cuscienza pe' operà 'na consapèvole mediazione dialèttica tra le possìbbili scelte. ll'òrdini sentuti èreno le voci de li dei, che ognuno cuntinuamente senteva, come testimoniato da TUTTA ll'antica letteratura. Era ner ordine de le cose che ll'emisfero sinistro sempre obbedesse a li òrdini che riceveva dar emisfero destro, pecché lui la sapeva longa, tant'è vero che veneva cunziderato 'n dio. Se obbedeva accusì a le allucinazioni auditive, ma puro a quelle visive, consuete puro esse e de la medèsima origine.
Po' li dei tacèttero, sostituiti da la cuscienza, che più efficientemente integra le differenti funzioni de li due emisferi cerebrali nostri. Ma er vacante è rimasto, a tutti li livelli. A livello orgànico, riscontramo 'na vasta area de ciarvèllo inutilizzata ner emisfero destro. Era la dimora de li dei, ll'officina de le voci e de le allucinazioni. Quarche vòta essa ancora oggi se desta, specie drento a li periodi de stress, dispenzanno sparute visioni e più frequente voci che generalmente nun dùrano. A livello mentale, er vacante se traduce in 'n senzo de nostalgia pe' la innocenza perduta, de la autorità benèvola che ce guidava drento a le azzioni nostre, e de rifiuto de la responsabilità acquisita.
La Televisione mirabbilmente cólma 'sto vacante durato millenni. Essa è prima de tutto 'na allucinazione visiva e auditiva. Quello che pe' tramite suo avvène drento a li suggiorni nostri, sia questo 'na conversazione, 'n spogliarello, 'na partita de pallone o 'na esplosione nucleare, è evidentemente 'na illusione, ovvero quarcosa che pare vero a tutti li effetti (tant'è vero che ce credimo), ma che evidentemente nun lo è, defatti nun ce danneggia o ce suddisfa più de tanto né la esplosione nucleare né er spogliarello.
Una de le vestigia de la mente bicamerale è er stato de trance. Er fenòmeno de la ipnosi cessa de esse 'n mistero, cunziderato ne la chiave de 'sta teurìa. Quanno se è 'n trance la cuscienza s'attenua fortemente, e la disposizione mentale nostra addiventa fortemente acrìtica. Ne la època bicamerale, quanno ll'omo viveva 'n trance, era importante che acrìticamente sempre obbedesse a li òrdini de li dei der emisfero destro suo.
La Televisione, è dimostrato, induce 'n chi la guarda 'n stato de temporaneo trance. A chi de noi nun è capitato de appiccià 'n momento la televisione e po' de ce rummané 'ncullato pe' ore a vedé rrobba che nun ce 'nteressa, pe' po' de botta s'addunà de se esse fatti fregà 'n antra vòta? Diciarrìa che questo è quello che ce capita puro tutti li giorni, si nun ce stamo più che attenti. La Televisione ce cattura pe' er potere suo de ce mannà 'n trance, e detène 'sto potere proprio pecché cólma er vacante lassato drento a le menti nostre de le abituali allucinazioni de la antichità.
Come le antiche allucinazioni tenèttero 'n potere de fà, la Televisione riversa drento a li ciarvèlli nostri maree de imposizioni, de dettami ètici, de mudèlli comportamentali, che noi assorbimo più o meno acrìticamente, pecché accusì semo stati abituati a fà pe' mijara de anni, quanno a generà le allucinazioni èramo noi stessi, o mejo 'na parte mo' silente de noi stessi.
Tengo a sottolineà che er mutivo pe' er quale la Televisione è accusì efficiente a ce inculcà mudèlli de comportamenti è che noi semo ancora predisposti a ll'accettazione acrìtica de direttive da parte de allucinazioni che ce còglieno 'n stato de trance. ll'hardware der ciarvèllo nostro nun s'è modificato granché, 'n poche mijara de anni. Esìstono drento a li ciarvèlli nostri le strutture fìsiche preposte a ce fà obbedì a chi tiene li requisiti de la divinità, e li requisiti de la divinità so' prima de tutto: apparizione màggica, puro visiva, puro a comando. Le ave nostre chiedèveno a Dio, o a Giove, o a Apollo, o ar Dio Sole, e Dio, o li alter ego sua, dar profondo de li ciarvèlli loro, sempre rispunneva o appareva avanti a loro. Oggi, come allora, semo puro più e più vòte ar giorno custretti a ascortà che tiene da ce dì la divinità, e allora cor telecomando màggicamente ripristinamo la fedele apparizione de 'na familiare allucinazione avanti a noi, parcheggiamo la cuscienza, e assorbimo direttive. Quanno ar accusì ditto teledipendente er televisore se guasta, confusione e nevrosi lo còglieno, sìmmilmente a come 'sti sìntomi coglièttero le ave nostre de quarche mijaro de anni fa quanno le voci e le apparizioni de li dei loro fernèttero de apparé regolarmente ogni vòta che loro le invocassero. Come le antiche de li dei loro, tenimo puro noi giornaliero bisogno de le direttive der Dio Tivù nostro.
Certuni de noi, meno acrìtici de antri, rièscono a scèje le direttive da assorbì, ma sempre dar medèsimo totem le pìjeno, sempre da la Televisione.
Credimo ne la Televisione pecché è 'na allucinazione cundivisa da tutti, come li dei èreno 'na allucinazione cundivisa da tutti drento a li millenni che fùrono. Come 'n antichità nun se parlava d'antro che de quello che dicèveno li dei, oggi nun se parla d'antro che de quello che dice er Dio Tivù.
Pecché, come le antiche dei allora, la Televisione è oggi la principale fonte de direttive, essa inevitabilmente causa quello che mostra. Oggi la Televisione mostra quasi solamente violenza, sempre de più, sempre più nìtida, sempre più reale, e accusì facenno la causa e la accresce, in 'n inarrestàbbile circolo vizioso che se chiama reazione a catena. Le reazioni a catena tèrmineno tutte co' 'na esplosione. Teneremo puro noi la esplosione nostra.

Roberto Quaglia