"Caro Maurizio Costanzo Show..." est su primu traballu literà riu Unu e Trinu
efetuadu in Italia. "Unu", proite deo l'apo fatu una borta isceti. "Trinu", proite issu tenet a su matessi tempus tres formas printzipales, o identidades:
- Est una sutzessione de 50 + 1 lìteras imbiadas pro via postale, una a una, cotidianamente, in busta cartà cea cun regulare franchibollu, a su Maurizio Costanzo Show .
- Est a totu sos efetos unu libru in sa cunfetzione e in su significadu traditzionale de su tèrmine, unu bonu libru de bene 62.400 parà ulas.
- Est unu ammà ssiu de eletrones bene impiantadu subra Internet, indefinidamente a disposìtzione de chiesisiat in su mundu chèrgiat lèghersi sas lìteras o su libru chi issu uguale est.
Proite apo detzisu de pònnere subra Internet a disposìtzione de totus custu libru meu?
Hapo sas bonas resones meas, sa prima de sas cales est chi no bi sunt resones và lidas pro sas cales dia à ere de evitare de lu fà ghere. Medas iscritores e editores creent, a pà rrere meu sena fundamentu, chi pònnere unu libru pròpiu subra Internet cumportat prus perìgulos che vantà gios. Sa tutela de sos diritos de autore, sa paranoia de subire plà gios, e suba de totu sa timòria chi nemos comporaret in libraria unu libru chi podet agatare a gratis subra Internet.
In veridade retèngio chi totu custos motivos siant cumpletamente sena fundamentu. Si tratat de credèntzias chi no tenent peruna resone de esìstere e chi luego ant a èssere iscopadas via, comente prima o poi acadessit a totu sos tabù chi ant pèrdidu su sensu. Precuntzetos obsoletos chi no ant a durare a longu, fintzas proite deo intendo isfatà relos immediatamente. Sa commerciabilidade de unu libru no benit difatis pro nudda intacada dae sa missa "online" sua subra Internet. A chiesisiat unu libru interessat, pagu servit tenérelu in su computer pròpiu ue sa letura depet passare pro su monitor, sa cale cosa ti ruinat sos ogros oltre a èssere una fatzenda iscomodìssima.
Unu libru chi piaghet si lu cheret possedire fisicamente, pro si lu pòdere isfoliare cun còmodu in poltrona, a letu, in autobus o subra sa ispià gia. Unu libru pigadu dae Internet, cuora no si lu chèrgiat lèghere subra su monitor (ruinèndesi sos ogros), si lu diat pòdere imprentare cun una imprentadora laser. Est tzertamente una solutzione và lida (e addirittura pretziosa) pro sos casos in cui custu libru no esistat in libraria (e tando s'autore de seguru no perdet peruna vèndida). Imprentà reselu in domo diventat imbetzes una fatzenda prus a prestu scioca e antieconòmica si su libru in ogetu est cummertzializadu in libraria. Cun cussu chi costat s'inchiostru de una imprentadora laser, andà resi a comporare su libru in negòtziu o in edìcula no costat prus che imprentà reselu in domo, e a sa fine ti abbarrat in manu e in bibliotèca unu libru imbetzes de unu muntone de fògios isparghinados.
Superadu su logu comunu chi de unu libru in commèrtziu s'abbà sciant sas vèndidas si issu est integralmente presente fintzas subra Internet, bidimus sos vantà gios chi custa noa fatzenda cumportat:
Dae oje e pro totu su venidore immaginà bile, Internet fornit a chiesisiat sa possibilidade de dare prima una ograda a su libru chi si intendet comporare, pro bìdere si piaghet. Cantas bortas fintzas a immoe amus difatis comporadu a iscà tula serrada unu libru chi poi s'est reveladu unu "pacu"? Sa missa in lìnia subra Internet at a penalizare isceti - giustamente - sa vèndida de sos libros feos, promovende cussa de sos libros bellos.
In prus, su gradimentu de sos tzibernà utas at a èssere su parà metru imprescindìbile pro cumprèndere si unu libru interessat a sos letores e in cale mesura, prima de istabilìrende sa publicatzione subra sa carta e relativa tiradura. Cantas bortas oje sos editores isbà lliant clamorosamente sa tiradura de sos volùmenes issoro, sopravalutende o sutovalutende unu tìtulu o s'à teru? In venidore (o mègius, a pà rtere dae immoe), s'editoria "online" at a favorire su traballu de seletzione de sos editores. Custu in prus at a cumportare su superamentu de s'odiernu, rituale, postulante e umiliante pellegrinà giu de sos aspirantes autores a sa corte de sos mannos editores chi comunque in su 99% de sos casos mai ant a lèghere sos manuscritos issoro. Ant a èssere difatis sos editores a à ere totu s'interessu de chircare subra Internet sos libros online chi apant riscossu in su tziberispà tziu unu tale successu dae rèndere cun tzertesa cunveniente e remunerativa fintzas sa publicatzione issoro subra sa carta e in libraria.
In prus, sa publicatzione de unu libru subra Internet podet giai in sé cumportare ritornos econòmicos. Vighet giai pro su software sa fòrmula de su "shareware". Issa podet aplicà resi fintzas a sa literadura online. Su pùblicu chi leghet est in bona parte cumpostu dae persones onorà biles, mediamente in gradu de rispetare una ètica cundivisa. A custu argumentu, a cui immoe apo inoghe isceti acennadu, est concretamente dedicada sa pròssima pà gina.
Si in fine pro casu retenerezis de èssere acabados subra custas pà ginas pro isballiu, essèndebos in partèntzia propostu de chircare calicunu à teru o carchi cos'à tera, no bos angustiedas tropu. S'errore est sa cuintessèntzia de s'evolutzione, sa crae de vòrtida de ogne progressu. Chircare est importante, ma cale si siat indivìduu de mesu sabidoria ischit chi a sa fine s'agatat semper carchi cosa de inaspetadu chi de sòlitu interessat prus de cantu si fiat chirchende. Comente narat Gigi Picetti,
"Chie chircat agatat carchi cos'Ã tera".
Custu est particolarmente a beru subra Internet, chi no a casu est un'ambiente a rapidìssima evolutzione. In prus, chiesisiat bois fiais eventualmente chirchende, inoghe l'azis idealmente agatadu. No est forsis su Maurizio Costanzo Show su beru e ùnicu Totem de su Vilà giu Italianu? No est su Maurizio Costanzo Show su cuntenidore ideale de sos mitos modernos a sos cales totu sos dies in unu modu o in s'à teru nos riferimus, tantu chi bi los andamus a chircare fintzas subra Internet?
Pro nà rrerla a sa Negroponte, ogne die chi passat s'esistèntzia digitale de ognunu de nois diventat prus efetiva e foriera de efetos de s'esistèntzia materiale nosta.
Roberto Quaglia, 20 de Abrile 1997