è de moda ll'orrore, purché sia pe' finta. Mejo si è reale, ma sempre pe' finta. Viva er raccapricciante, purché se àbbia certezza che sia pe' finta. Ce se diverte a se 'mpaurà overamente 'n virtù de cause verosìmmili, ma finte.
Ce se cala ne la angoscia de 'n film de ll'orrore, addó tutti li protagonisti vèngono squarciati pe' finta overamente. Ce se nutre de 'n telegiornale che ce vòmmica drento a ll'occhi le scene de antri protagonisti, squarciati stavota overamente, ma pe' finta. Li morti veri der telegiornale lo so' pe' finta, defatti abbasta cambià canale e loro scumpàreno, assolutamente e pe' sempre, da le vite nostre, addó accusì scuprimo che nun èreno mai apparzi overamente, ma solo pe' finta.
Ce se cala 'n qualunque versione de finto orrore co' passione che ll'òmini quarche vòta chiàmeno morbosa. In realtà è la passione de chi 'mpara ll'orrore attraverso rappresentazioni irreali sue, pe' se mette 'n grado de ll'affruntà mejo quanno mai lui se presentasse avanti a noi cor spietato càrico suo de effettiva realtà. Ce se allena a ll'orrore vero, che pe' furtuna de raro ce tocca, immedesimànnoce drento a ll'orrore finto fintìssimo de li film pieni de mostri improbbàbbili, e 'n quello vero, ma finto pe' noi, de li telegiornali pieni de mostri probbàbbili.
Ma assìste a 'ste rappresentazioni de orrore è tutto summato esercizio alquanto passivo. Se 'mpara a vascio livello, pecché tutto quello che er teleschermo ce 'mpara è a vascio livello. Pe' capì mejo ll'orrore, e esse pronti a ll'affruntà quanno lui mai ce avesse da pijà de mira, è più ùtile adoperà la immaginazione propia. Defatti, è sempre più ùtile adoperà la immaginazione propia 'mmece der televisore pe' 'mparà, capì, sentì, apprezzà o disprezzà quarcosa. Pe' vaccinà a sé stessi da li rischi che ll'orrore vero cumporta, ce vo' prima de tutto nun avé paura de se ll'immaginà. Se pija soddisfazzione da li film de ll'orrore e da li telegiornali (chi nun pijasse soddisfazzione nun li guarderìa, è ovvio) proprio pecché loro se sostituìscono a noi ne la responsabilità de scèje quale orrore se immaginà. Affiora 'n noi come 'n senzo de corpa, a immaginà 'mpropri de orrore che nun desideramo pe' la vita nostra e pe' quella de ll'antri. È 'n senzo de corpa fòra luogo, dovuto ar timore nostro che immaginà 'n orrore pòzza indurre a lo cummètte, quanno è spesso 'mmece vero er cuntrario.
Pijamo allora 'n cunziderazione la idea de 'mpalà er gatto de casa nostro o er cagnulillo nostro. Puverielli, come suffrirìeno. La idea ce urta, e allora insistimo immaginanno er cuntrario de quello che ce vène istintivo, ovvero de ce mette a rìde co' profondo sàdico piacere avanti a ll'agonizzante tesorùccio dumèstico nostro, e proprio quanno la commozione ce indurrìa a la fernì je sputamo 'mmece 'n faccia, ar puveriello cucciolillo nostro che accusì tanto ce ha sempre voluto bene, strappànnoje li pili uno a uno e appicciànno la cora sua 'mbevuta de àlcol. È 'n penziero poco gentile. Ma se po' fà de mejo. Potimo immaginà 'n regalo de cumpleanno der tutto particolare pe' la cara nonna nostra, che quanno èramo piccirilli ce cuntava accusì bbono le fàvole, o pe' er amato nonnillo nostro. Co' la scusa che è er cumpleanno loro li attaccamo a 'na seggia pe' gioco, e quanno s'aspètteno che arriva er regalo je iniettamo 'mmece a ripetizione acqua salata bullente ner naso, nun senza ll'avé prima accuratamente 'mbavajati. Po', quanno ll'atmosfera s'è scarfata abbastanza facimo trasì 'n casa la piccola banda de pasturi stupratori che avimo reclutato doppo longhe ricerche, individui temprati da anni de cuite co' pècore e galline, e quanno loro se danno da fà co' li puverielli nonni nostri noi tenimo er bbono gusto de immortalà ogni dettaglio co' la piccola telecàmmera nostra, facenno sùbbito doppo rivedé a li estenuati nonni er filmato de le involontarie prudezze loro, informànnoli pe' correttezza che mediante 'n espediente tècnico semo cullegati co' ll'antenna condominiale su la frequenza giusta, accusì che tutto er palazzo li sta mo' ammiranno ar posto de RAI UNO. Volenno esagerà potrìamo immètte li fotogrammi mejori sur circuito telemàtico de INTERNET, mettènnoli accusì a disposizione de venti milioni de utenti 'n tutto er monno. Ma a furia de esagerà ll'orrore ben presto se trasforma 'n umorismo niro, e nun fà più lo stesso effetto.
Quarcheduno potrà se scandalizzà, penzanno che quarche d'antro pòzza osà penzà quarcosa de 'sto genere. Si è pe' questo pòzzo osà penzà bòno de peggio, ma nun voleva mo' dimostrà quanto io sia 'n grado de me immaginà de orrìbbile. Voleva mette 'n evidenza er fatto che se immaginà da soli de orrore è 'na evoluzione rispetto ar gesto de se guardà de orrore in 'n film o ner telegiornale. Ce se stupisce de li orrori esibiti in 'n film de Dario Argento & Colleghi e ce se stupisce de li orrori esibiti in 'n telegiornale pe' la mancanza de immaginazione che tradimo a nun ce immaginà pe' cunto nostro quello che er regista der film ha 'mmece saputo se immaginà e quello de ripugnante che li giornalisti marpioni so' riusciti a scuvà attorno pe' la società.
ll'orrore attrae pecché esiste e pecché dato che esiste ce vo' sapérese difènne. Nun se canosce overamente fino a quanno nun se 'ncontra. Ma ce se avvicina a lo canosce osservanno li esempi che li film e li telegiornali ce fornìscono, oppuro adoperanno la immaginazione propia. Quanto più ce se è avvicinato a lo canosce, tanto più se è 'n grado de ll'affruntà quanno lui ce toccasse direttamente. A questo sèrvono li film de ll'orrore, la violenza 'n tivù, e li telegiornali. A questo serve, bòno de più, la immaginazione, pe' chi la sape adoperà. Immaginà ll'orrìbbile, sapenno che è orrìbbile, 'n tutti li dettaji sua, ce fornisce 'n bbono potenziale de difesa contra de lui.

Roberto Quaglia