Secundum Robert Sheckley, per troppo tempo iam Roberto Quaglia non fuit famosus. Secundum Ugo Malaguti, genius est. Robertus Quaglia, scilicet repraesentans fictionis scientificae patriae nostrae extra fines notissimus et in Italia ignotissimus, pergit tot quaestiones ponere et omnia recusare responsa.

Res momentosissima in vita cuiusque est Deformatio Metaphorica. La Deformatio Metaphorica non est una osteopatia, né una malattia etnica, né una positio del kamasutra. Deformatio Metaphorica fuit inventata all'origine temporum da chissà chi, et cum tota probabilità non si tractava de uno ente humano. Et a dandole nomen che stiamo usando fuit magnus Robert Sheckley in suo optimo romanzo Permutatio Mentalis (Mindswap).
Deformatio Metaphorica est illa curiosa necessitas quam entia viventia habent di comprendere unam rem solum in quanto analogam alicuius alterius, in practica di capire una rem pro altera. Omnes vices enim quibus ci troviamo de fronte all'ignoto, scilicet a qualsiasi re quam non cognoscimus, ai destabilizzanti effectibus ignorantiae consapevoli praeferimus fere semper confortante ripiego unius allucinationis amichevole. La Deformatio Metaphorica servit enim a trasformandum totum id quod iuste non capiamo in aliquid quod erronee credimus di capire. Una allucinatio amichevole, appunto.
Si sbagliano omnes, ovunque, a qualsiasi riguardo. Sunt omnes preda de Deformazione Metaphoricae, sed non lo sanno. Si lo sapessero, si sbaglierebbero in maniera diversa. E' enim impossibile sfuggire alla Deformazione Metaphoricae. Pure gli Illuminati dalla Bibita Rivelationis (coloro qui le parole Sheckley uno die benedissero a caso) sunt preda huius belvae impietosae quae per definitionem mai risparmia ullum cerebrum. Provate a pensandum a qualcosa, et a spiegandum a vobis ipsis quid talis res mai sit et significhi. Gira che ti rigira, vi ritroverete a spiegandum a vobis ipsis quod illa res ha le caratteristiche alicuius alterius. Non riuscirete mai a trovandum niente quod habeat significatum in se (et quod lo mantineat per più di qualche minuto). In qualsiasi re dovrete semper trovarci le caratteristiche alicuius alterius. Post paulum, proseguendo a ragionare, arriverete a sostenendum quod qualsiasi res est in realtà tutt'altra res. Ecce i diabolici effectus de Deformazione Metaphoricae.
Nostra mens si regge super una bizzarra architettura metaforica. Nostri strumenti sensori et nostrum cerebrum non sunt in grado di percepire la Realtà (con la erre maiuscola). Essi non riescono ad andandum ultra ad un rapporto improprio con la realtà con la erre minuscola - il minimo necessario per supervivere. Totum hoc si traduce in una allucinatione costante et mutevole. Costante, quia semper et utcumque di allucinazione si tratta. Mutevole, quia al nostro cerebro non basta esse semper in errore. Il nostrum cerebrum pretende etiam di riconfigurare continuamente le peculiarità dell'errore adattandole alle proprie mutanti convenienze. In parole povere, anzi, poverissime, omnes semper et utcumque cambiano opinionem super omni re a seconda de proprie convenienze del momento. Il che, etiam si extremamente pratico, est non minus disgustoso agli occhi di chi abbia l'hobby di notare le oscenità alienas (le oscenità proprie non sunt mai poi così oscene, et diventano un hobby solum per chi va dallo psicanalista).
Vittime de Deformazione Metaphoricae, multi individui si convincono di esse le persone quas credunt di esse. Per scongiurare di accorgersi dell'errore, volentieri si vantano de propria presunta identità - in realtà fructo allucinatorio de metafora quam essi devono usare in loro mente per smettere di porsi il problema di cosa essi contra siano in realtà. Deformatio Metaphorica est igitur un utile corroborante dell'identità, ed in massicce dosi genera etiam l'identità professionale. Ovunque est un brulicare humanorum convicti di esse la professione quam esercitano per campare. Talis est la distorsione quam Deformatio Metaphorica esercita sulla realtà percepibile, che si giunge a sbandierare la professionalità quale virtuoso modello esistenziale di riferimento. C'è gente che a tal punto si convince di esse un avvocato, che non riesce ad evitandum di chiedere la parcella etiam agli amici. Vedendo loro stessi ut l'analogo (o meglio la metafora) advocatorum loro colleghi, a tal punto la Deformazione Metaphorica modifica la loro interpretazione di sé che essi finiscono per confondere irreversibilmente la propria persona col professionista che fingono di esse. La massima professionalità corrisponde enim a quella finzione estrema in cui il soggetto dimentica completamente di esse solum un ente umano. Totum hoc valet naturaliter per tutte le categorie professionali, partendo dalle più nobili - ut le puttane et i politici - fino alle più ignobili - ut i medici et i giornalisti.
Sed Deformatio Metaphorica ha mille facce, et non tutte così tragiche. La maggior parte, anzi, sunt per lo più ridicole. Non possumus hic elencarle tutte, etiam quia nessuno ci paga (noi a scrivere et voi a leggere). Igitur faremo un exemplum tantum.
Ci sunt entia humana qui si convincono di esse scrittori. Igitur scrivono. In virtù de Deformazione Metaphoricae, essi sunt davvero convicti di codificare in id quod scrivono i significati desiderati. Tamen, chiunque legga qualsiasi librum, finirà per allucinare in eo solum quei significati che già gli stanno covando in mente. La Deformatio Metaphorica impone che ognuno semper et ovunque comprenda unam rem pro altera. Igitur nullus scrittore può davvero comunicare id quod vult a chi lo legge. Aliter i bei libri piacerebbero a tutti et nessuno leggerebbe i libri brutti. In realtà, ut sappiamo, è vero il contrario. La gente legge per lo più libri brutti, et si legge libri belli lo fa per sbaglio. In genere, la sedicente élite intellettuale riconosce enim per bello un libro solum molti decenni (o secoli) dopo che è stato scritto. Ci vuole allora multum tempus per comprendere la bellezza unius operis? No. Ci vuole molto tempus prima che la sedicente élite intellettuale inizi a credere in bellezza di un opera. Più de comprensione al mondo valet enim la fede, et pure hoc, si andiamo a vedere, è ascrivibile all'imprescindibile meccanismo de Deformazione Metaphoricae.
Vi ho sconcertati? Dopo tutto hoc spreco di parole non avete ancora capito cosa sia la Deformazione Metaphorica? Vi consolerò. Non l'ho capito neanch'io. Sed ho compreso che c'è et che ne siamo nescio cur tutti prigionieri per semper.

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